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1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳,X548 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『日々是好日』 共箱 『真作,Yahoo!オークション -「藤井誡堂」の落札相場・落札価格,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 藤井(美術品)の,大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱作者名: 藤井誠堂 \r作品名: 「狐之絵」\r\rサイズ\r縦… 173cm\r横… 34.5cm\r\r【状態】\r肉筆、紙本、共箱あり。ビアンキかつ様 リクエスト 3点 まとめ商品。\r\r\r【作者説明】\r藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。☆貴重資料☆遊女の手紙・花魁・恋文・吉原遊郭炎上に関して・。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。雄勝硯　女性好み　　共石蓋付き硯　萩花漆絵　墨　3本セット。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。No3149 掛軸　中国美術　拓本　康熙皇帝御筆　〈王維／李白〉　時代　送料無料。\r\r\r\r猟師に一族をみな釣り取られた老狐が、猟師の伯父の白蔵主という僧に化けて猟師のもとへ行く。【歙州硯板】◆金映波濤紋・金星・金線・眉子水波紋の美石◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。\r白蔵主は殺生の罪の深さを説き、また妖狐玉藻前の伝説を用いて狐の祟りの恐ろしさを説き、猟師に狐釣りをやめさせる。美品 掛け軸 東福寺 西部文浄作「白雲自去来」共箱 禅語 茶掛け。\rその帰路、猟師が捨てた狐釣りの罠の餌である鼠の油揚げを見つけ、遂にその誘惑に負けてしまい、化け衣装を脱ぎ身軽になって出直そうとする。【古】1597 舜董厳　絹本　肉筆　人物図　美人図　掛軸。\r\rそれに気付いた猟師は罠を仕掛けて待ち受ける。浄土 天台系 渡辺雅心先生 書 南無阿弥陀佛 掛軸 手書 渡辺雅心 先生 謹書。\r本性を現して戻って来た狐が罠にかかるが、最後はなんとか罠を外して逃げていく\r\rというお話しを元に作られた掛軸です。書道作品用　筆　3本。\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誠堂 \r#狐之絵