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真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共,真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共 - 書,茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆,m32538000116_1.jpg?1713921584,大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。kF2919 阿波野青畝 掛軸 5本組 四季五題 一行書 茶掛軸 茶道具。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。近江名産　石紋綺麗　⭕️希少　高島虎斑石硯　福井永昌堂製　天然硯　泰石作。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【古】032 絹本　仏画　肉筆　古仏画。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。長渕　サイン　生涯情熱。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。ビアンキかつ様 リクエスト 3点 まとめ商品。表装は良い状態です。☆貴重資料☆遊女の手紙・花魁・恋文・吉原遊郭炎上に関して・。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。雄勝硯　女性好み　　共石蓋付き硯　萩花漆絵　墨　3本セット。\r\r関防印は無尽蔵です。No3149 掛軸　中国美術　拓本　康熙皇帝御筆　〈王維／李白〉　時代　送料無料。\r\r軸先：木製 黒塗。【歙州硯板】◆金映波濤紋・金星・金線・眉子水波紋の美石◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。 紙本：墨書。美品 掛け軸 東福寺 西部文浄作「白雲自去来」共箱 禅語 茶掛け。 箱書、花押があります。【古】1597 舜董厳　絹本　肉筆　人物図　美人図　掛軸。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。浄土 天台系 渡辺雅心先生 書 南無阿弥陀佛 掛軸 手書 渡辺雅心 先生 謹書。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。書道作品用　筆　3本。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。デスノート展 入場色紙特典 「二択」。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。期間限定値下げ　羊毛筆。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。茶掛 大徳寺 三玄院【藤井誡堂】一行書『和敬清寂』 紙本 桐共箱 掛軸 墨蹟。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。茶の湯　掛け軸　四季別　まとめて六幅対(６本)。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。ホロライブ AZKi 出演者コメント付き ミニ色紙 V-Carnival。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。【spun】◆高級羊毛筆「三蔵筆・小」◆細光鋒小型長々鋒◆三蔵作川尻筆。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。掛け軸 相国寺派 金閣寺住職 村上慈海 六字名号 南無阿彌陀佛 紙本 仏事 掛軸。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。硯　川口丁郷作　聖洞硯。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より